sexta-feira, 5 de junho de 2015

domingo, 31 de maio de 2015

sexta-feira, 16 de janeiro de 2015


quarta-feira, 15 de outubro de 2014

Cláudia Davis

“Desenvolvimento cognitivo e aprendizagem não se confundem: o primeiro é um
processo espontâneo que se apóia no biológico. Aprendizagem, por outro lado, é
encarada como um processo mais restrito, causado por situações específicas (como
freqüência à escola) e subordinado tanto à equilibração quanto à maturação.”
Cláudia Davis

Perrenoud



Philippe Perrenoud
Dez Novas Competências para Ensinar

1. Organizar e dirigir situações de aprendizagem

·         

2. Administrar a progressão das aprendizagens

·         

3. Conceber e fazer evoluir os dispositivos de diferenciação

·         

4. Envolver os alunos em suas aprendizagens e em seu trabalho

·         

5. Trabalhar em equipe

·         

6. Participar da administração da escola

·        

7. Informar e envolver os pais

·       

8. Utilizar novas tecnologias

·         

9. Enfrentar os deveres e os dilemas éticos da profissão

·      

10. Administrar sua própria formação continua

·        

Piaget

Segundo Piaget, a busca do equilíbrio (ou adaptação com seu meio) é uma característica essencial do ser humano. Para ele, o “desenvolvimento cognitivo ocorre através de constantes desequilíbrios e equilibrações. O aparecimento de uma nova possibilidade orgânica no indivíduo ou a mudança de alguma característica do meio ambiente, por mínima que seja, provoca a ruptura do estado de repouso, da harmonia entre organismos e meta – causando um desequilíbrio”. (Davis, p. 38).

Rousseau

―A natureza, dizem-nos, é apenas o hábito. Que significa isso? Não há hábitos que só se adquirem pela força e não sufocam nunca anatureza? É o caso, por exemplo, do hábito das plantas, cuja direção vertical se perturba. Em se lhe devolvendo a liberdade, a planta conserva a inclinação que a obrigaram a tomar; mas a seiva não muda, com isto,sua direção primitiva; e se a planta continuar a vegetar, seu prolongamento voltará a ser vertical. O mesmo acontece com os homens‖.
(Rousseau)

quarta-feira, 9 de julho de 2014

FREIRE

Não é no silêncio que os homens se fazem, mas na palavra, no trabalho, na
ação-reflexão. Mas, se dizer a palavra verdadeira, que é trabalho, que é
práxis, é transformar o mundo, dizer a palavra não é privilégio de alguns
homens, mas direito de todos os homens. Precisamente por isso, ninguém
pode dizer a palavra verdadeira sozinho, ou dizê-la para os outros (FREIRE
1975)


Concepções de educação

Freire


A vida no suporte não implica a linguagem nem a postura erecta que permitiu
a liberação das mãos.
Mãos que, em grande medida, nos fizeram. Quanto maior se foi tornando a
solidariedade entre mentes e mãos, tanto maior o suporte foi virando, mundo e a vida,
existência. O suporte veio fazendo-se mundo e a vida, existência, na proporção que o
corpo humano vira corpo consciente, captador, apreendedor, transformador, criador
de beleza e não "espaço" vazio a ser enchido por conteúdos.
Paulo Freire


Concepções de educação

"Diferentes concepções de educação, inclusive à distância, emergem da distinção
entre informação e conhecimento, o que nos leva a atribuir diferentes significados aos
conceitos de ensino e aprendizagem. Um significado para o conceito de ensino pode ser o
literal, definido pela origem etimológica da palavra. Ensinar tem sua origem no latim,
ensignare, que significa "colocar signos" e, portanto, pode ser compreendido como o ato de
"depositar informação" no aprendiz - é a educação bancária, descrita por Paulo Freire1
.
Segundo esta concepção, o professor ensina quando passa a informação para o aluno e esse
"aprende" quando memoriza e reproduz, fielmente, essa informação. "Aprender", neste
sentido, está diretamente vinculado à memorização e reprodução da informação. "

MINISTÉRIO DA EDUCAÇÃO 
SECRETARIA DE EDUCAÇÃO SUPERIOR 
 
   COMISSÃO ASSESSORA PARA 
 EDUCAÇÃO SUPERIOR A DISTÂNCIA 
 (PORTARIA MEC nº. 335, de 6 de fevereiro de2002)
RELATÓRIO 

 Agosto de 2002 

terça-feira, 7 de janeiro de 2014

Forças


  •  Já dizia Saviani em relação ao capitalismo: e as flexibilizações: "(...) que nesse sentido o capitalismo é bem evangélico. Ele aplica ao pé da letra a máxima evangélica enunciada na parábola dos talentos; "ao que tem se lhe dará; e ao que não tem, até pouco que tem lhe será tirado". (SAVIANI, 1988, p. 64-65) Na realidade só existem 2 discursos um de reprodução e outro de transformação todos os outros tendem para algum destes lados independente do que seja direita esquerda, liberalismo ou autoritarismo um quer manter uma estrutura de poder o outro quer modifica-lo o problema é a curvatura da vara que quanto mais enverga mais tende pro outro lado, neste sentido só existem duas forças amor e medo alimentamos aquela que que mais nos identificamos.

domingo, 1 de setembro de 2013

UM SONHO DE LUANA

A PEDRA DA FREIRA

segunda-feira, 31 de dezembro de 2012


sexta-feira, 11 de maio de 2012

segunda-feira, 7 de novembro de 2011

gabarito enade 2011

sábado, 9 de julho de 2011

terça-feira, 4 de janeiro de 2011

Reflexão

Para refletir

Se Jogadores de futebol ganham 1000.000.00 por mês
e as modelos nem se fala;
rede globo...butiques chiques, virada em florianópolis 100,000,00 por hora
as guerras rendem quantias absurdas por segundo
custa muito mais para restaurar do que para preservar o meio ambiente 
libertar o mundo das drogas ilícitas e fortalecer o mercado das drogas que causam  dependências prescritas pela medicina.
gasta-se com luzes 
gasta-se com supérfluos 
gasta-se com prisões inúteis e com escolas falidas intelectualmente
gasta-se com ilusões para manter a estrutura hierárquica do poder em todos os sentidos ideológicos do poder
ou seja você acaba de perpetuar o sistema com qualquer futilidade a que se pode estar disposto a aludir
qual é a real disso tudo?
estamos em busca de culpados
não saímos da crise do julgo
somos nós que perpetuamos esta estrutura falida doa a quem doer
sou cúmplice, respiro.
ninguém tem culpa e o caos está aí 
e agora vamos mudar este paradigma?
como ?
comece a ser verdadeiro consigo mesmo talvez a verdade esteja onde todas as ilusões não existem
a coisa é bem simples só para entender
existem duas lógicas 
uma pretende problematizar e dar identidade ao povo 
a outra pretende iludir e criar patamares sociais incomunicáveis
de que lado você samba?
manter-se neutro fortalece a opressão das classes e fortalece a lógica da opressão como 
já dizia `Perrenoud, em sua análise da avaliação seletista só serve a uma pequena parcela social abastada.
Avalie-se e perceba que a sua ausência permite o espaço de uma anti-cultura que nem precisa mais se esforçar para manter a opressão ela já se tornou cultural. mas não estamos preocupados com isso não é mesmo? 

sexta-feira, 17 de dezembro de 2010


quarta-feira, 15 de dezembro de 2010